{"id":1315,"date":"2012-08-14T09:59:41","date_gmt":"2012-08-14T09:59:41","guid":{"rendered":"http:\/\/kkkarchiv.strengthen-creative-cooperation.eu\/?p=1315"},"modified":"2022-10-18T07:28:38","modified_gmt":"2022-10-18T07:28:38","slug":"child-folk-singers-of-rajasthan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kinderkulturkarawane.de\/archiv\/?p=1315","title":{"rendered":"Child Folk Singers of Rajasthan"},"content":{"rendered":"\n\n\n
Langa und Manganiar sind zwei muslimische Volksgruppen, die im Westen Rajasthans, der zur Thar-W\u00fcste geh\u00f6rt, leben. Als Musiker spielen sie die traditionelle, semi-klassische Musik Westrajasthan. Sie stellen ihren Gemeinden musikalische Dienste zur Verf\u00fcgung und werden daf\u00fcr bezahlt. Die Musiker spielen bei wichtigen traditionellen Feiern in den Gemeinden, wie Geburten, Hochzeiten, Ritualen und anderen gesellschaftlichen Feiern. Die Gemeinden bezahlen sie bar, geben ihnen Geschenke ( z.B. Schmuck ) oder teilen ihre landwirtschaftlichen Erzeugnisse mit ihnen. Die Gemeinden sind verpflichtet sie zu bezahlen. Diese gesellschaftlich festgelegten Regeln haben es erm\u00f6glicht, dass diese Tradition seit mindestens 5 Jahrhunderten \u00fcberlebt hat und weitergef\u00fchrt werden konnte.
\nObwohl beide Gruppen aus der gleichen Region kommen, spielten die Langas ausschlie\u00dflich f\u00fcr die Muslime, die zu den niederen Kasten in der Region geh\u00f6rten (Jagirdars). Die Manganiar spielten f\u00fcr hinduistischen Jagirdars und auch f\u00fcr die K\u00f6nige West-Rajasthans. Dieser Unterscheid ist bis heute nicht verwischt worden, das Repertoire dagegen ist inzwischen austauschbar.
\nDie Langas benutzen Sindhi Sarangi als musikalische Begleitung, ein Saiteninstrument, das in \u00e4hnlicher Form in der nordindischen klassischen Musik gespielt wird. Die Manganiars spielen die Kamaicha, ebenfalls ein Saiteninstrument, das aber ausschlie\u00dflich von ihnen gespielt wird. In beiden Gemeinschaften spielen zudem eine Vielzahl von Perkussionsinstrumenten, Windinstrumenten und die J\u00fcdische Harfe. Ausserdem nutzen sie die Khadtal, eine Art Kastagnetten.
\nIn einem sehr jungen Alter werden die Kinder in die Musik eingef\u00fchrt, mit der sie sp\u00e4ter ihren Lebensunterhalt verdienen sollen. Die Tradition wird von einer Generation zur anderen weitergegeben. Es ist deutlich zu sehen, dass die Kinder die Musik lernen und sie nicht gelehrt bekommen. Diesen Prozess kann man mit dem Erlernen der Muttersprache vergleichen, wo die Sprache erlernt wird, aber nie bewusst gelehrt wurde.<\/span>Als Indien unabh\u00e4ngig wurde, schaffte man das Jagirdari-System ab und die K\u00f6nigreiche wurden in die Indische Union integriert. Das oben beschrieben Patrionatssystem funtionierte nicht mehr. Vor ungef\u00e4hr 45 Jahren gr\u00fcndeten Komal Kothari, ein Musikkenner, und Vijaydan Detha, ein bekannter Autor, die Organisation ‚Rupayan Sansthan<\/a>‚ in Borunda im Bezirk Jodhpur in Rajasthan. Eine der Hauptaufgaben der Einrichtung war die Erhaltung dieser au\u00dfergew\u00f6hnlichen Musik und die wirtschaftliche Absicherung der Musiker. Im Laufe der Zeit wurden dann sehr unterschiedliche Arten der Folklore Rajasthans mit in die Arbeit einbezogen. Zuletzt organisierte ‚Rupayan Sansthan‘ zusammen mit ‚Jawahar Kala Kendra‘ in Jaipur einen au\u00dfergew\u00f6hnlichen musikalischen Event mit einem sehr gro\u00dfen Orchester mit einer Vielzahl von Folkloreinstrumenten Rajasthans. Im Mittelpunkt aber standen die Sindhi Sarangi und die Kamaicha. In der Online-Ausgabe von ‚The Tribune‘<\/a> ist ein kurzes Video \u00fcber diesen Event zu sehen, das auch hier zum herunterladen bereit steht. <\/span> Sp\u00e4ter konzentrierte sich Komal Kaka, wie er liebevoll genannt wurde, auf die j\u00fcngere Generation. Die Jugendlichen wurden mehr und mehr beeinflu\u00dft von den negativen Seiten der Modernisierung und suchten nach einfachen Jobs, um auf diese Weise ihren wirtschaftlichen Status zu sichern. Dabei lie\u00dfen sie ihr reiches klulturelles Erbe einfach hinter sich. Er begann die traditionelle Musik mit einer Musikschule wieder zu beleben. Die Sch\u00fcler dieser Schule haben sein Vertrauen in sie und ihre Tradition nicht entt\u00e4uscht. Ihr Gesang und ihre Konzerte sind von h\u00f6chster k\u00fcnstlerischer Qualit\u00e4t und haben ihnen die Konzerts\u00e4le in aller Welt ge\u00f6ffnet.<\/span>Zu Beginn der achtizger Jahren schlossen sich ‚Rupayan Sansthan‘ und das ‚Barefoot College‘<\/a> zusammen und organisierten 1984 ein Folk-Festival f\u00fcr alle Folkmusiker Rajasthans, das ‚Lok Utsav‘. Seit dieser Zeit k\u00fcmmern sich beide Organisationen um die professionelle und finanzielle Entwicklung ihrer Einrichtungen gemeinsam. Die Zusammenarbeit mit Musikworkshops und Schulung wurde in den letzten Jahren im st\u00e4rker gef\u00f6rdert. <\/span><\/p>\n

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